بائبل کی روشنی میں ہمیں ایسی طاقتور اور وافر وجوہات ملتی ہیں کہ ایک مسیحی کو طلاق نہیں لینی چاہیے۔ آئیے دیکھتے ہیں:

1. خدا طلاق کو ناپسند کرتا ہے: ملاکی 2:16۔ ایک مسیحی وہ نہیں کر سکتا جو خدا کو نفرت ہے۔

2. خدا کے سامنے طلاق کا کوئی جواز نہیں ہے کیونکہ مسیحی شادی کی تعریف کے مطابق شادی اس وقت تک برقرار رہتی ہے جب تک کہ ایک شریک حیات کی موت نہ ہو: متی 19:6

3. جو لوگ طلاق لیتے ہیں وہ خدا کے سامنے ابھی بھی شادی شدہ ہوتے ہیں اور اگر وہ دوبارہ شادی کرتے ہیں تو یہ تعلق زنا کے مترادف سمجھا جاتا ہے: لوقا 16:18، مرقس 10:11-12، متی 5:32، متی 19:9، رومیوں 7:2-3، 1 کرنتھیوں 7:10-11

4. شدید حالات میں بائبل عارضی علیحدگی کی اجازت دیتی ہے مگر طلاق کی نہیں کیونکہ طلاق دوبارہ میل جول کے امکانات کو مشکل بناتی ہے، جو کہ خدا کا مثالی ارادہ ہے: 1 کرنتھیوں 7:10-11

5. خدا طلاق کو منع کرتا ہے: 1 کرنتھیوں 7:10-11

6. جو طلاق لیتا ہے وہ "اپنے شریک حیات کو گناہ میں مبتلا کرتا ہے" کیونکہ وہ شخص کسی دوسرے کے ساتھ جائز تعلق قائم نہیں کر سکتا سوائے اپنے جائز شریک حیات کے۔ متی 5:32۔ طلاق کے قانونی نفاذ سے پہلے ہی شریک حیات ایک دوسرے سے علیحدہ ہو چکے ہوتے ہیں (حقیقت میں طلاق ہو چکی ہوتی ہے)، اور زیادہ تر کیسز میں یہ بے خبری میں نہیں بلکہ دانستہ طور پر بے وفائی کی صورتحال پیدا کرتے ہیں تاکہ ان کی قانونی طلاق کی کارروائی کی جا سکے۔ مسیحی طلاق بدکاری کی وجہ سے نہیں بلکہ چالاکی کی وجہ سے ہوتی ہے۔ بے وفائی صرف ایک بہانہ ہوتا ہے تاکہ وہ دوبارہ شادی کر سکیں۔

7. خدا کے سامنے کوئی شریک حیات دوسرے شریک حیات کے خلاف جج یا قاضی بننے کا مجاز نہیں ہے: متی 7:1-2

8. حتیٰ کہ سب سے بدتر شریک حیات بھی خدا کی رحمت سے بچ سکتا ہے اور اچھا شوہر یا بیوی بن سکتا ہے: یسعیاہ 1:18، خروج 33:19

9. خدا گناہگار کو توبہ کرنے اور اپنے گناہ سے باز آنے کے لیے جو وقت دیتا ہے وہ اس کی زندگی ہوتی ہے۔ کسی شریک حیات کے بدلنے نہ بدلنے کے بارے میں کوئی وجہ، منطق یا بائبل کی حمایت نہیں ہے۔ جب تک زندگی ہے امید ہے۔ واعظ 9:4

10. طلاق بائبل کی حقیقت کے خلاف بغاوت ہے، یہ ہمارے خداوند یسوع مسیح کے صاف اور واضح تعلیمی اصول سے انحراف ہے جو انجیلوں میں بیان ہوا ہے۔ طلاق لینے والا بغاوت کرنے والا ہے۔ 2 تیموتھی 4:3-4۔ یونانی زبان میں طلاق کا لفظ ἀποστάσιον (apostasion) ہے، جو لفظ "اپوسٹاسیس" (apostasis) سے جڑا ہوا ہے، جس کا مطلب ہے بغاوت۔

11. سچی محبت کبھی ختم نہیں ہوتی، کبھی ختم نہیں ہوتی، کبھی زائل نہیں ہوتی: 1 کرنتھیوں 13:13

12. شریک حیات کی خامیوں کی وجہ سے طلاق دینا خدا کی رحمت کے خلاف ہے۔ بائبل کہتی ہے کہ خدا رحم اور فضل میں لا محدود ہے۔ انسان کے لیے خدا کی رحمت پانے کی حد اس کی موت ہے۔ اسی طرح شادی بھی صرف ایک شریک حیات کی موت کے ساتھ ہی ختم ہوتی ہے: یرمیاہ 31:3

13. خدا ہمیں اپنے ہر قریبی شخص کی ہر خطا کو معاف کرنے کا حکم دیتا ہے: متی 6:14

14. بائبل میں کہیں بھی طلاق کی اجازت دینے والا کوئی آیت نہیں ہے۔

15. خدا بہترین نمونہ ہے کہ ایک مجروح شریک حیات کو کیا کرنا چاہیے۔ اسرائیل نے خدا کے سامنے بدکاری اور زنا کیا، لیکن خدا نے انہیں ایک طلاق نامہ دیا تاکہ وہ یہ کہہ سکیں کہ وہ جا سکتے ہیں، اور انہیں مجبور نہیں کیا جا سکتا کہ وہ رہیں۔ طلاق نامہ طلاق نہیں ہے۔ اگر کسی نے دیگر خداؤں کے پیچھے جا کر طلاق لی تو یہ ان کی بغاوت تھی، لیکن پھر بھی خدا نے کبھی ان کا پیچھا چھوڑا نہیں تاکہ وہ ان کے ساتھ مفاہمت کر سکے۔ یرمیاہ 3:12 میں یہ بات واضح طور پر کہی گئی ہے۔ جو لوگ یہ کہتے ہیں کہ خدا نے اسرائیل سے طلاق لی، انہوں نے مکمل متن کو نہیں پڑھا۔

16. یہ مفروضہ کہ زنا کی وجہ سے طلاق دی جا سکتی ہے ایک جھوٹ ہے، یہ ایک ایسا تصور ہے جو بہت مقبول ہے مگر بائبل کے مطابق یہ حقیقت نہیں ہے۔ بائبل دراصل اس کے برعکس کہتی ہے۔ ہوشع کا پورا کتاب ہمیں سکھاتا ہے کہ اگر ایک شریک حیات بے وفا، زانی اور بدکار ہو بھی تو شادی برقرار رہتی ہے اور وفادار شریک حیات کو بدکار شریک حیات کو چھڑانے کے لیے ان کی تلاش کرنی چاہیے۔

17. متی 5:32 اور 19:9 طلاق اور دوبارہ شادی کی اجازت نہیں دیتے۔ ہم نے بائبل سے کم از کم 52 وجوہات پیش کی ہیں کہ کیوں "بدکاری کی وجہ سے طلاق" کا مفہوم درست نہیں ہے کیونکہ متی 19:6 میں خداوند نے پہلے ہی کہا تھا کہ "جو خدا نے جوڑا ہے، اسے انسان جدا نہ کرے۔" یہ استثنیٰ یا اخراج کی عبارت جائز شادیاں نہیں بلکہ وہ تعلقات جنہیں خدا کی منظوری حاصل نہیں یا جو غیر قانونی ہیں، ان کے لیے ہے۔ احبار 18 میں ان تعلقات کی فہرست دی گئی ہے۔ رسول پالوس نے بھی ایک ہی لفظ "پورنیا" (بدکاری) استعمال کرتے ہوئے 1 کرنتھیوں 5:1 میں بدکاری کے مختلف اقسام کی وضاحت کی ہے۔

18. شادی میں کسی بھی شریک حیات سے بے گناہ ہونے کی کوئی گنجائش نہیں۔ شریک حیات کی خطا کی وجہ سے طلاق دینا صرف منافقت ہے، کیونکہ ہم سب اپنی جگہ کسی نہ کسی خطا کا ارتکاب کرتے ہیں۔ ہم سب کا ہمیشہ ایک دوسرے کے ساتھ اور خدا کے ساتھ قرض ہوتا ہے کیونکہ ہم سب ناقص اور غیر معصوم ہیں۔ یہی سبق ہمیں دو قرض داروں کی مثال سے ملتا ہے: متی 18:23-35

19. طلاق ایک مکمل طور پر خودغرض عمل ہے اور یہ سچی مسیحیت کے بالکل مخالف ہے جو محبت پر مبنی ہے۔ 1 کرنتھیوں 13

20. طلاق ایک درخت کی مانند ہے جو صرف برے پھل دیتا ہے: متی 7:20۔ طلاق میں کچھ بھی اچھا نہیں ہوتا لیکن اس کے نتیجے میں تباہ کن نتائج ہوتے ہیں۔ مزید معلومات کے لیے اس لنک پر جائیں:

21. طلاق لینے والا نہ تو مبلغ بن سکتا ہے اور نہ ہی وزارت کر سکتا ہے کیونکہ وہ "صرف ایک بیوی کا شوہر" نہیں رہا بلکہ کئی بیویوں کا شوہر بن چکا ہے: 1 تیموتھی 3:2

22. طلاق خاندان کی بنیاد کو تباہ کرتی ہے جو کہ معاشرت کی بنیاد ہے اور یہ دوسری تمام برائیوں کے دروازے کھول دیتی ہے۔

23. طلاق خدا اور اس کی کلیسیا کے درمیان تعلق کے مخالف ہے۔ جو طلاق کی حمایت کرتا ہے وہ خدا کے منصوبے کو مسترد کرتا ہے جو اپنی کلیسیا کے ساتھ بے شرط طور پر وابستہ ہے۔ خدا اپنی کلیسیا کو پاک کرنے کے لیے کام کر رہا ہے اور شوہروں کو اپنے مشترکہ بھلے کے لیے کام کرنا چاہیے یہاں تک کہ آخر تک: افسیوں 5:25-27

24. یحییٰ بپتسمہ دینے والے نے ہیرودیس کے طلاق اور دوبارہ شادی کرنے پر سرزنش کی اور کہا "تمہیں اپنے بھائی کی بیوی رکھنے کا حق نہیں": مرقس 6:18۔ یہ پیغام ان تمام لوگوں کے لیے بھی ہے جو طلاق شدہ یا طلاق شدہ شخص سے شادی کرتے ہیں۔

25. یسوع نے نرمی سے سامری عورت سے کہا کہ اس کے متعدد "شوہروں" کے بارے میں خدا کے نزدیک وہ کوئی شوہر نہیں ہیں: یوحنا 4:18۔ یہ سرزنش آج بھی ان تمام طلاق یافتہ اور دوبارہ شادی شدہ افراد پر لاگو ہے: "جو تمہارے پاس ہے وہ تمہارا شوہر نہیں ہے۔"

26. شادی ایک عہد ہے اور جو اسے چھوڑ دیتا ہے وہ بے وفائی کرتا ہے اور اس عہد کو خدا کی مرضی کے خلاف توڑ دیتا ہے: ملاکی 2:14

27. طلاق شدہ افراد اپنی جوانی کے عہد کو بھول جاتے ہیں اور خدا کے سامنے مردود ہو جاتے ہیں: امثال 2:17

28. اگر شریک حیات غیر ایماندار ہو تو وفادار شریک حیات کو شادی کے عہد پر قائم رہنا چاہیے: 1 کرنتھیوں 7:13

29. اگر کوئی بغاوت کرنے والا شریک حیات وفادار شریک حیات کو چھوڑ دے تو وفادار شریک حیات کو اسے واپس لانے کی کوشش نہیں کرنی چاہیے۔ 1 کرنتھیوں 7:15 میں کہا گیا ہے کہ امن کی حفاظت کے لیے اسے جانے دینا چاہیے اور اکیلا رہنا چاہیے جیسے کہ 1 کرنتھیوں 7:11 میں کہا گیا ہے۔ یہاں نہ تو طلاق کی اجازت ہے نہ ہی دوبارہ شادی کی۔ خدا کبھی اپنے احکام کی مخالفت نہیں کرتا اور نہ ہی اپنا ارادہ بدلتا ہے۔

30. طلاق کا مطلب ہے ایمان سے گرنا کہ خدا شادی کو بحال کر سکتا ہے یا ہمیں وفادار رکھ سکتا ہے اگر ہمیں اکیلے رہنا پڑے۔ "ایمان کے بغیر خدا کو خوش کرنا ناممکن ہے": عبرانیوں 11:6

31. طلاق کا مطلب ہے دنیا کے سامنے فیصلہ ہو جانا، اور خدا اپنے ایمانداروں سے یہ نہیں چاہتا۔ 1 کرنتھیوں 6:1-8

32. طلاق جھوٹ، جھوٹی گواہی، غلط بیانی، افواہیں اور مبالغہ آرائی سے بھری ہوتی ہے اور اکثر ایسا ہوتا ہے، اگر نہیں تو اکثر حالات میں۔ یہ سب کچھ ایک دنیاوی عدالت کے سامنے قسم کھا کر کیا جاتا ہے۔ پہلے طلاق کے لیے ثبوت کی ضرورت ہوتی تھی۔ لیکن اب بہت سے ممالک میں طلاق یکطرفہ ہوتی ہے۔ مثال کے طور پر امریکہ میں صرف یہ پوچھا جاتا ہے کہ شریک حیات اپنے دعوی میں لکھے کہ ان کی شادی "ناقابل تلافی طور پر ٹوٹ چکی ہے"، جو خدا کے نزدیک ایک جھوٹ ہے۔ خدا کی رحمت اور طاقت سے کوئی شادی ناقابل تلافی طور پر ٹوٹی نہیں ہے۔

33. طلاق ایک خراب گواہی ہے جو ایمان والوں کے لیے بے ایمانوں کے سامنے ہے۔ یہ توہین ہے کہ مومنوں میں طلاق کا فیصد غیر ایمان والوں سے زیادہ ہو۔

34. طلاق کی اصل وجہ انسان کا دل سخت ہونا ہے، جو کہ کچھ اور نہیں بلکہ بغاوت ہے: متی 19:8۔ تشدد اور بے وفائی صرف وہ بہانے ہیں جو مسیحی طلاق لینے کے لیے استعمال کرتے ہیں۔

35. بائبل میں کہیں بھی خدا کے کسی ایماندار بیٹے یا بیٹی کا طلاق لینے کا ذکر نہیں ملتا۔ حتیٰ کہ قدیم عہد میں جہاں تک کثیر الزوجی جائز تھی، خدا کے ایماندار بندے کبھی طلاق نہیں لیتے تھے۔ احبار 24:1-4 میں دی گئی ہدایات سخت دل یا بغاوت کرنے والوں کے عمل کی وضاحت کرتی ہیں اور خدا کا قانون نہیں ہیں۔ جیسا کہ ہمارے خداوند یسوع مسیح نے متی 19:7-8 میں واضح کیا۔

36. اکثر مسیحی طلاق لے کر دوبارہ شادی کرنے کا ارادہ رکھتے ہیں۔ بائبل میں کوئی بھی وفادار شخص ایسا نہیں ملتا جو طلاق لینے کے بعد دوبارہ شادی کرے۔

37. طلاق اور دوبارہ شادی صرف وہ واحد تعلیم ہے جو آج کے مسیحی عمل کرتے ہیں حالانکہ بائبل میں اس کا کوئی ذکر نہیں ہے۔ یہ صحیح بائبل کی تفہیم اور تشریح کے اصولوں کے خلاف ہے۔

38. طلاق خدا کے احکام کی نافرمانی ہے اور ہر نافرمانی گناہ ہے: 1 یوحنا 3:4

39. طلاق کی رسم قدیم میسوپوٹیمیا سے آئی تھی، حقیقت میں بابل سے جس میں ہر قسم کے بت پرستی کے عمل پھیل چکے تھے۔ آج بھی یہی صورت حال ہے، طلاق ایک فیشن بن چکا ہے اور یہ آخر وقت کی بابل کا حصہ ہے جس کا ذکر مکاشفہ میں ہے۔ خدا اپنے بچوں کو اس بابل کی عملوں سے باہر نکلنے کا حکم دیتا ہے: مکاشفہ 18:4-5

40. طلاق اور دوبارہ شادی سے ازدواجی مسائل حل نہیں ہوتے۔ اعدادوشمار میں یہ بات ثابت ہو چکی ہے کہ دوسری شادیوں میں پہلی شادیاں سے زیادہ طلاق ہو رہی ہے اور یہ زیادہ سنگین مسائل کی طرف لے جاتی ہیں۔

41. طلاق بدی کی علامت ہے آخری ایام میں جیسے کہ سیلاب سے پہلے تھا: متی 24:37-39

42. دنیا کی عدالتوں کو وہ کام کرنے کا اختیار نہیں کہ جو خدا نے جوڑا ہو، وہ اسے الگ کریں کیونکہ وہ انسان ہیں اور خدا نے کہا "جو خدا نے جوڑا ہے، اسے انسان نہ جدا کرے": متی 19:6

43. طلاق اور دوبارہ شادی متواتر ہم آہنگی ہے، یعنی ایک کے بعد دوسرا پارٹنر، اور اس میں کوئی حد نہیں۔ اسی لیے کئی لوگ اپنے تین، چار اور مزید شادیاں کر چکے ہیں۔

44. اصلی شادی، جیسا کہ تخلیق میں تھی، نئی عہدنامے میں بحال ہوئی۔ مسیحیوں کے لیے نمونہ مسیح اور پالوس کی تعلیمات ہیں، بغیر طلاق اور دوبارہ شادی کے۔

45. طلاق اور دوبارہ شادی دونوں عزت و وقار کو ختم کرتی ہیں، جیسا کہ پرانے عہدنامے میں درج ہے: احبار 24:4

46. دوسری شادیوں کا کوئی عہد نہیں ہوتا، اس لیے ان پر خدا کی برکت نہیں ہوتی: گلتیوں 3:15

47. طلاق مسیحیت کے مخالف عمل ہے اور جو اسے فروغ دیتا ہے وہ مسیح ضد ہے: 1 تھسلنیکیوں 2:3-4

48. بائبل میں کہیں بھی کسی عورت کا طلاق لینے کا ذکر نہیں آیا۔ آج کل 70% طلاقیں خواتین کی طرف سے کی جاتی ہیں، حتیٰ کہ مسیحی خواتین بھی۔

49. طلاق خدا کو ایک محسن کے طور پر دکھاتی ہے: گنتی 14:18

50. بائبل کے شواہد طلاق کے خلاف بہت زیادہ ہیں۔ کوئی بھی آیت نہیں ہے جو طلاق یا دوبارہ شادی کی اجازت دے، مگر بہت سی ایسی آیات ہیں جو ان سے منع کرتی ہیں۔